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近日，第十五届北京海外电影节落下帷幕。北影节“北京展映”单位彩选了300余部来自天下各地的优秀影片，在京津冀地区的30余家交易影院、艺术影院及剧院放映了约900场。

电影节不仅是单向度的电影展映平台，亦然影迷们欢聚和看护的文化节日。一般的电影不雅众，可能把进影院看电影作为一种消遣文娱，而影迷们愈加虔敬，把进影院不雅影作为充满庆典感的艺术行为。“有一次看电影时，一个不雅众的手机铃声短时刻内不息响了几次，现场的几个影迷确切就暴跳如雷。临了，阿谁不雅众径直被赶出了影厅，再也莫得总结。”一位影迷这么记叙我方在电影节上的不雅影资历。也许是为了这种庆典感，此次北影节时期，咱们看到不少影迷花好多钱从外地赶到北京，不雅看在网上唾手可及的老片子以及一些不知名新东谈主的作品。

除了“沉奔赴”，有的影迷自愿制作影院指南、好意思食推选、影片打分表等，主动为他东谈主的不雅影行为提供匡助；有的影迷好处海报、票根、透卡等电影收尾左右，现场免费披发给其他不雅众；有的影迷自愿宣传斯文不雅影理念，敕令不雅众在不雅影过程中不话语、不屏摄、不踢椅背，共同为精粹惬意的不雅影环境而长途；还有一些勇敢的影迷，主动曝光黄牛的倒卖影票步履，以免他东谈主遭逢亏蚀。这些可人的影迷们，试图用我方的柔软与行动，让不雅影成为“众乐乐”的好意思好体验，从而酿成特有的影迷文化。

固然影迷们沉醉电影，但正如同苏珊·桑塔格所说，“他们对电影的沉醉不单是是心爱”。因为不雅看了巨额影片，影迷们酿成了我方的审好意思品位，对影片质料有着我方的一套严格设施。同期，影迷们不雅影后，会以我方的样貌抒发概念。有的影迷在豆瓣上打分，有的影迷组建小组进行征询，有的影迷甚而会洋洋纚纚写下几千字的驳倒。当他们的沟通界限从豆瓣TOP250影片彭胀到费里尼和塔可夫斯基时，当他们启动比拟不同放映厅音响的轻微辞别时，他们成为电影创作家和日常不雅众除外的“第三类东谈主”，并启动用我方的样貌影响电影的发展。

比如，近些年北影节上放映的《喊·山》《春江水暖》《平原上的夏洛克》等中小资本影片，通过影迷们的推介得胜出圈。不仅是文艺片，好多记录片甚而交易片的得胜，也齐盲从着一样的旅途。《西纪行之大圣归来》当年上映初期，票房远远不如预期。多数看过影片的影迷，自愿组织包场、送票等行为，还开设特意的微博账号，每天更新票房动向。自后，影片获取9.56亿元的票房。一位影迷在回忆其充任《大圣归来》的“自来水”的资历时说：“我嗅觉我方参与了电影的宣发过程，看着《西纪行之大圣归来》的票房一天天好起来，排片也越来越多，有一种油但是生的自重感。”

影迷群体的壮大、影迷文化的发展，也倒逼电影在叙事、立场及好意思学上进行调动。20世纪90年代以来，电影导演代际别离日益暗昧，电影的立场和类型日益千般，其中一个伏击原因是，影迷们的审好意思和真义日益千般化。跟着电影工业化的加快，电影制作日益设施化、进程化，电影启动成为群众文化快消品。在这种情况下，意思意思互异的影迷群体的存在，有意于碎裂交易大片的操纵，为不同类型电影的发展提供泥土。

著名电影导演杨德昌说：“电影发明以后，东谈主类的人命比起昔日延伸了至少三倍。”那些在影院里分享光影盛宴的影迷们，早已组成杰出个体人命的光影共同体。参与电影节，让影迷们找到志同谈合的一又友，酿成属于我方的电影文化社区，不仅不雅影时更有共识，也在一定进度上促进了电影文化的传播和发展。

（本报记者 张 云）

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